Approches transformatrices de genre

Impliquer trois générations différentes pour contribuer à l’empowerment des femmes

Judi Aubel, membre de la CoP sur les MGF, a présenté le travail de l’ONG the Grandmother Project (le projet des grand-mères) et leur projet “Développement Holistique des Filles (DHF)”, implémenté dans le sud du Sénégal par l’ONG en collaboration étroite avec le bureau de l’éducation du district. 

L’objectif du programme était de promouvoir “la scolarisation des filles, la diminution des mariages, des grossesses précoces et de l’excision”. 

Pour atteindre ces objectifs, le programme DHF promeut des rôles et des valeurs culturels positifs tout en décourageant ceux qui sont nuisibles ; il implique trois générations de membres de la communauté (adolescents, adultes et aînés) des deux sexes ; il encourage le dialogue intergénérationnel ; il renforce le rôle traditionnel des femmes âgées, ou grands-mères, en tant que confidentes et conseillères des jeunes filles ; et il utilise des méthodes de communication dialogique pour catalyser la réflexion dans les communautés afin de parvenir à un consensus sur tous les aspects du DHF.

Alors que des études antérieures avaient suggéré “que le programme de DHF a amélioré le statut des femmes de tout âge et les relations entre les genres dans les familles et dans les communautés” elles n’avaient pas “suffisamment analysé les changements dans les relations de genre”. C’est pourquoi une autre étude a été menée par l’antropologue  Dr. Francesca Lulli en septembre 2019. 

Les objectifs de l’étude étaient de :

• Déterminer s’il y a eu une évolution dans les attitudes des hommes envers la prise de parole par les femmes et dans la confiance des femmes a prendre la parole en famille et dans la communauté ; 
• Identifier les changements dans les rapports intergénérationnels (entre aînés, adultes etadolescents) et entre les hommes et les femmes.

L’étude se basait sur des entretiens de groupes de grand-mères, mères d’adolescents, d’adolescentes, de notables, d’hommes, et d’adolescents dans 13 villages des communes de Kandia et Nemataba. Les entretens étaient menés en langue local, le poular, avec un total de  253 personnes.

Dans son analyse l’auteure a conclu que “des changements importants sont survenus dans les relations de genre et dans le statut des femmes des 3 générations”, notamment en termes de : 

• UNE CONFIANCE ACCRUE DES FEMMES DANS LA PRISE DE PAROLE
  “Selon les interviewés, avant le programme DHF les femmes prenaient rarement la parole en public et s’exprimaient peu en famille devant les hommes et les aînés. Maintenant, selon tous les interviewés, les femmes de toutes les générations ont plus confiance en elles-mêmes et expriment leurs opinions dans la famille et en public, y compris en présence des hommes et des aînés.”

• LES HOMMES ÉCOUTENT ET APPRÉCIENT DAVANTAGE LES OPINIONS DES FEMMES
  Les grands-mères, les mères et les filles ont déclaré que les hommes les écoutaient davantage après le programme. “Les hommes pensaient qu’ils étaient les seuls à avoir le droit de parler et d’être respectés dans la famille. Ils ne faisaient aucun effort pour comprendre l’opinion des femmes et il y avait souvent des conflits entre eux. Aujourd’hui, selon toutes les personnes interrogées, ces relations se sont améliorées : les maris et les femmes communiquent davantage et s’écoutent plus. De plus, maintenant, les femmes en âge de procréer sont écoutées dans les réunions communautaires. (…) Auparavant, les filles ne pouvaient pas donner leur avis et n’étaient pas écoutées dans le cadre familial. Leurs pères les écoutent maintenant, en tenant compte de leurs besoins et de leurs opinions. Les garçons aussi écoutent davantage et respectent plus les opinions des filles”.

• LE PROCESSUS DE PRISE DE DÉCISION DANS LES FAMILLES EST DEVENU PLUS INCLUSIF ET PLUS PARTICIPATIF.
  “Avant, seul le chef de famille prenait les grandes décisions familiales, et il le faisait seul. Maintenant, les hommes consultent et collaborent beaucoup plus avec les femmes et les grands-mères sur toutes les questions familiales. Le processus de consultation concernant le mariage des filles a également changé : avant, le père décidait seul, maintenant il implique les autres membres de la famille, en particulier les grands-mères et les mères, et il écoute l’avis des jeunes filles.” 

• LE PROCESSUS DE CONSULTATION DE LA COMMUNAUTÉ EST DEVENU PLUS INCLUSIF
  “Auparavant, seuls les hommes se consultaient pour prendre des décisions liées aux problèmes de la communauté. Maintenant, les deux sexes et trois générations sont impliqués dans le processus de consultation communautaire. Et les grands-mères ont souvent un rôle important dans la résolution des conflits.”